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宋玉（前301～240年），又名子渊，是位美男子，战国末期郊郢人（又称楚鄢郢人），至今钟祥还保存有宋玉井。宋玉忠事于楚顷襄王，但终不得志。宋玉是屈原之后辞赋家，或者说是屈原诗歌艺术的直接继承者，在楚辞...
宋玉（前301～240年），又名子渊，是位美男子，战国末期郊郢人（又称楚鄢郢人），至今钟祥还保存有宋玉井。宋玉忠事于楚顷襄王，但终不得志。
宋玉是屈原之后辞赋家，或者说是屈原诗歌艺术的直接继承者，在楚辞与汉赋之间起着承前启后的作用，后人多以屈宋并称。他的代表作有《九辨》、《风赋》、《对楚王问》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等。其中《风赋》、《对楚王问》两篇便是宋玉伴随楚顷襄王游历兰台之时的作品。所谓“阳春白雪”、“下里巴人”、“曲高和寡”的典故都由他而来。
宋玉（前301～240年），又名子渊，是位美男子，战国末期郊郢人（又称楚鄢郢人），至今钟祥还保存有宋玉井。宋玉忠事于楚顷襄王，但终不得志。
宋玉是屈原之后辞赋家，或者说是屈原诗歌艺术的直接继承者，在楚辞与汉赋之间起着承前启后的作用，后人多以屈宋并称。他的代表作有《九辨》、《风赋》、《对楚王问》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等。其中《风赋》、《对楚王问》两篇便是宋玉伴随楚顷襄王游历兰台之时的作品。所谓“阳春白雪”、“下里巴人”、“曲高和寡”的典故都由他而来。
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