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阳春白雪典故来自《楚辞》中的《文选·宋玉对楚王问》一文。“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而是其和者不过数十人……...
阳春白雪典故来自《楚辞》中的《文选·宋玉对楚王问》一文。“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而是其和者不过数十人……。是其曲弥高，其和弥寡。”
阳春白雪也曾为古琴曲，古时每以“阳春白雪”连称，故常被认为一曲，后世琴谱则均分为《阳春》、《白雪》两曲。楚襄王时郢中出了莫愁女，她“善歌舞”，翻古传的高曲为曲，又得屈原、宋玉的指导，遂成就了《阳春白雪》的辞文佳章，且推向了民间。
两千多年来，阳春白雪典故已家喻户晓，童叟皆知，是人民群众千锤百炼而流传下来的结晶，具有广泛的群众性和民间传承性。同时在长期的口头传说中，不知不觉刻画了楚辞文学家宋玉的瑰意琦行和超然脱俗,也塑造出人们心中“阳春白雪”的形象。它总是与“下里巴人”相对沿用，已成为洁人自比和高深艺术品的喻称。《阳春白雪》典故不仅为散文对问体的兴盛产生积极的推动作用，也成为各类文艺作品的创作源泉，具有一定的文学价值；对研究《楚辞》、宋玉也有重要的历史参考价值；同时，阳春白雪典故也是钟祥人民传统文化的突出表现形式，象征这一地区人的精神、信仰、价值取向，对研究该地的民风民俗有积极影响。
2008年12月，“阳春白雪典故”入选荆门市第二批市级非物质文化遗产名录。
保护单位：钟祥市文化馆